大型原创民族管弦乐组曲《永远的山丹丹》(佛山)

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2019年09月14日 —— 2019年09月11日单场

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佛山韵律·琼花焕彩

大型原创民族管弦乐组曲《永远的山丹丹》

 

演出时间:2019年09月14日 20:00(周六)

演出地点:佛山市演艺中心(琼花大剧院)

演出票价:380/280/180/80

演出时长:120分钟

演奏:陕西省广播电视民族乐团


 

剧目介绍:

 

一张张诠释生命图腾的剪纸,一片片连绵起伏的黄褐色群山,一阵阵卷作千雷震地声的黄河斗鼓,一曲曲嘹亮的唢呐朝天歌……

 

我把音符当画笔,绘一幅幅五彩斑斓的窑洞,献给这片多情的热土。我用乐音作颜色,染一抹高原上永远火红的山丹丹!    

 

山丹丹是陕北的象征,象征着陕北人民勤劳质朴、坚韧不拔、豪爽热情的个性。

它是历史的见证,见证了中华儿女抵抗外辱、抛洒热血、建设家园的历程。

它是文化的凝结,凝结着黄土高原民族多元、文化繁荣、能歌善舞的风土。

 

 

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序曲《信天游》

第一乐章《壶口斗鼓》

第二乐章《祈雨》

第三乐章《五彩的窑洞》

第四乐章《刮大风》

第五乐章《赶脚的人》

第六乐章《朝天歌》唢呐协奏曲

尾声《永远的山丹丹》

 

作曲:王丹红

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青年作曲家,作曲博士。1999年考入中国音乐学院作曲系,师从高为杰教授,2004年考入中央音乐学院作曲系,师从唐建平教授,先后获得作曲硕士、博士学位。2010年进入中央民族乐团工作至今。

 

王丹红的音乐创作以其丰富的音乐情感、优美的旋律、恢宏大气的曲风而深受欢迎。近年来,她接受许多乐团的邀请,委约创作了大量优秀的作品,其创作涉猎民乐、交响乐、舞蹈、影视等各类音乐体裁。随着她的成名作民族管弦乐《云山雁邈》的问世,先后又有《弦上秧歌》、扬琴协奏曲《狂想曲》、古筝协奏曲《如是》、室内乐作品《动感弹拨》、《翡翠》等作品成为了当今民乐创作最具影响力的经典之作;受国家交响乐团委约先后创作了交响合唱《魂系山河之硝烟如虹》、《中国梦随想》、舞剧《1935之舞》、歌舞剧《云上太阳》、电影《柳如是》等音乐的创作,显示了她驾驭各种体裁的创作功力。室内乐作品《梅边四梦》由紫禁城室内乐团委约并在波兰“华沙之秋”国际音乐节、“布拉格之春”国际音乐节,“萨尔茨堡”艺术节等重要国际音乐节上演出并获得了高度赞誉。大量优秀作品的问世,为她赢得了众多音乐奖项:其中包括“文华奖”、华乐论坛青年作曲家民族管弦乐作品金奖、CCTV全国器乐大赛唯一最佳原创作品奖等。

 

2014年在国家大剧院成功举办了“弦上狂想——青年作曲家王丹红作品音乐会”。2015年受澳门中乐团委约创作了民族管弦乐组曲《澳门随想曲》。2016年成功在台湾及北京举办了“王丹红协奏曲作品音乐会”。同年,国家艺术基金资助原创项目大型民族管弦乐《山西印象》在国家大剧院上演。民族清唱剧《大地悲歌》—为纪念重庆大轰炸死难的同胞而作分别在国家大剧院和重庆大剧院演出。同年11月与广东民族乐团合作成功举办了“美人如是—王丹红作品音乐会”。主要民乐作品有:民族管弦乐《云山雁邈》、《弦上秧歌》、《太阳颂》、扬琴协奏曲《狂想曲》、古筝协奏曲《如是》、二胡协奏曲《阿曼尼莎》(第十届中国音乐金钟奖二胡比赛委约作品)、二胡作品《百年随想》、《我的祖国》、《弦意岭南》、琵琶作品《云想·花想》,箜篌作品《伎乐天》、室内乐作品《翡翠》、《动感弹拨》、《梅边四梦》、《飞旋的艾特莱斯》、《梦入江南》、《邂逅》等。

 

指挥:肖超(陕西省广播电视民族乐团客座指挥)

 

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青年指挥家。上海音乐学院指挥专业硕士。四川音乐学院二胡专业硕士。 

 

四川交响乐团常任指挥、【天姿国乐】指挥、昆明聂耳交响乐团室内乐团艺术总监兼首席指挥、成都现代室内乐团首席指挥、甘肃省歌剧院常任指挥,宁夏交响乐团常任指挥,并且同四川爱乐乐团、成都乐团、陕西广播电视民族乐团、陕西爱乐乐团、西安交响乐团、海南爱乐乐团、山西交响乐团,香港中乐团、广东民族乐团、陕西歌舞剧院民族乐团、山西民族乐团等职业乐团以及多所音乐学院、艺术学院乐团有着良好而密切的合作。 

 

启蒙于国家一级指挥唐青石学习指挥。后师从著名指挥家阎惠昌教授。毕业于上海音乐学院指挥系,并参加上音与香港演艺学院“校际交流生计划”赴港学习。在2011香港国际中乐指挥大赛中,获得亚军以及最受观众喜爱指挥奖的佳绩。2015年入选国家艺术基金“青年指挥人才培养”计划。2017入选国家艺术基金“中国民乐指挥人才培养”项目。

 

指挥活动涉及西乐、中乐、合唱,歌剧各领域。近年来在国内及世界各地上演数百场各种类型的音乐会:包括2015年执棒甘肃歌剧院参演第二届中国歌剧节;执棒宁夏交响乐团参演第三届西部交响乐周以及第三届西北音乐节;2016年执棒陕西民族文化艺术团参演荷兰阿姆斯特丹运河音乐节,以及澳大利亚巡演;执棒【天姿国乐】、俄罗斯安德列耶夫国家民族乐团进行俄罗斯巡演;执棒泰国曼谷交响乐团新春音乐会;执棒甘肃歌剧院原创歌剧《貂蝉》国家大剧院演出;2017年执棒成都现代室内乐团参演新加坡鼎艺室内乐节;再度执棒宁夏交响乐团参演第四届西部交响乐周以及第四届西北音乐节;执棒原创歌剧《盐神》参演第三届中国歌剧节以及全国优秀民族歌剧北京汇演等重要活动。同时作曲编曲大量作品,在世界各地音乐厅上演。

 

陕西省广播电视民族乐团

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陕西省广播电视民族乐团组建于1950年,隶属于陕西省广播电视局,是新中国成立以来建立最早的职业民族乐团之一。乐团以弘扬中国民族音乐文化为宗旨,在实践中逐渐形成了兼具中国气派、陕西特色的音乐风格,为推动民族音乐的传承与发展,增强民族文化自信做出了重要贡献。

上世纪80年代以来,乐团始终致力于民族音乐的经典传承和多元创新,先后委约国内知名作曲家创作了《秦韵》《叫板》《丝路长安》《永远的山丹丹》等具有浓郁地方特色的优秀民族音乐作品。其中2014年大型民族管弦乐《丝路长安》荣获首度国家艺术基金资助奖项,在时任艺术总监张列的带领下,乐团逐渐步入职业化行列,实现了艺术水准的飞跃式提升;2017年10月,由王丹红作曲,阎惠昌执棒的大型原创民族管弦乐组曲《永远的山丹丹》在北京国家大剧院音乐厅隆重上演,使乐团在迈向国内一流民族乐团的道路上又踏出了坚实的一步。

 

在各级领导的支持和鼓励下,乐团先后举办“国风·秦韵”名家名曲音乐会、“华夏同根”主题音乐会,参加丝绸之路国际艺术节、丝绸之路国际电影节、第十一届中国艺术节、陕西省艺术节等大型活动,受到社会各界广泛关注,逐渐形成了自己的品牌。2018年,《永远的山丹丹》荣获2019年国家艺术基金传播交流推广资助项目,并亮相由国家文化和旅游部艺术司主办的全国优秀民族乐团展演,获得“首届全国优秀民族乐团”称号,专家们评价这部文化精品力作为“无愧于时代的优秀作品”。

历年来,乐团涌现出诸多优秀艺术家,如2015年被中宣部命名为“时代楷模”的歌唱家贠恩凤;作曲家孙韶、王建民;竹笛演奏家刘宽忍、马迪、张延武;板胡演奏家吉喆;二胡演奏家余奋扬、金伟等。他们以发展中国民族音乐文化为己任,在各自的专业领域做出了杰出的贡献。

 

近年来,乐团积极与国内外知名乐团开展交流与合作,在不断汲取先进经验技术的同时,将独具陕西地方特色的民族音乐作品传播至全国各地乃至海外,足迹遍及亚洲、欧洲、美洲、澳洲的多个国家和地区。2013年1月赴欧洲巡演,分别在德国、瑞士、捷克等五个国家成功举办中国春节民族音乐会;2017分别在俄罗斯、芬兰、波兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛和英国举办中国春节民族音乐会;同年9月赴美参加陕西省与美国明尼苏达州结好35周年文化交流活动;2018年分别在日本京都、爱媛,德国莱美因茨、恩厄斯宫、黑尔多夫、哈姆巴赫宫等举办两国友好交流音乐会。

 

陕西省广播电视民族乐团在陕西省广播电视局的正确领导与大力支持下,坚持以人民为中心的创作导向,致力于推进民族音乐文化的传承与发展,以先进的艺术理念,精湛的演奏技术,奋力谱写跨越时代的新篇章,为坚定文化自信贡献独具特色的陕西力量。

 

山丹丹是盛开在陕北高原的花。它长在山坳的背洼之地,常年忍受风沙肆虐干旱缺水之苦,却始终顽强的向着太阳的方向发芽生长。

待到绽放之时,满山遍野的山丹丹色若赤血,蕊似胭脂,灿如火花。

它是陕北的象征,象征着陕北人民勤劳质朴、坚韧不拔、豪爽热情的个性。

它是历史的见证,见证了中华儿女抵抗外辱、抛洒热血、建设家园的历程。

它是文化的凝结,凝结着黄土高原民族多元、文化繁荣、能歌善舞的风土。

我把音符当画笔,绘一幅长卷献给这片多情的热土。我用乐音作颜色,染一抹高原上永远火红的山丹丹!    

 

序 曲 

信天游

陕北的高原呀,黄土接天。一个个山峁呦,连着沟川。

吼一声信天游,四方传遍。几辈辈下苦人,盼来甘泉。

你看那红日呦跳出了山间,耀红了漫山遍野的山丹丹!

 

曲解:信天游是黄土高原的山歌,它不仅是记录陕北人民生活的史诗,亦是抒发个人情感的窗口。这里面包含着历史的点滴,凝聚着老百姓的悲欢离合。它也是革命的号角,激励着黄土地上的人们战天斗地、建设家园。作曲家采用《东方红》的曲调素材,用黄钟大吕之声引出了对陕北大地的点点素描。

 

第一乐章

壶口斗鼓

站在壶口看黄河,山飞海立似鸣锣。

龙王辿上摆鼓阵,今日与你搏一搏。

鼓对鼓、锣对锣,

红绸飞舞槌如影,脚踏霓虹翻巨波。

众鼓争威震天地,蛟龙颔首归神傩。

 

曲解:壶口瀑布是中华民族的图腾,象征着中华文明生生不息、四海奔流。在陕北人民的眼里,壶口瀑布却是桀骜难驯的蛟龙,肆虐着两岸的良田,阻遏着来往的行舟。旧时老百姓们用斗鼓的形式发起挑战,用千面锣鼓的声浪与壶口的巨涛相博,以此向肆虐的黄河发出“人定胜天”的怒吼!作曲家在壶口采风时,有感于此,遂以“壶口斗鼓”的民俗形式创作出这浓墨重彩的一章。

 

第二乐章

祈雨

高高的塬上走上来一群汉,

头顶着烈日,肩抬着神龛。

跪倒在满是龟裂的土地上,黝黑的脸上尽是期盼。

举手向天大声呼喊,嘶哑的声音填满沟川:

“天旱了呦着火了,地下的青苗晒干了。

龙王呦救万民,清风细雨呦救万民。”

 

曲解:没到过西北不知风沙大,没上过高原不知耕种难。黄土高坡上常年干旱缺水,逼迫着庄稼汉们向天求雨、滋润秧苗,由此也演化出一种基于民俗崇拜的独特“祈雨文化”。作曲家选取民歌《祈雨调》的素材,用人声与器乐相结合,刻画出一幅神秘又悲壮的求雨场面。

 

第三乐章

五彩的窑洞

月儿呦弯弯挂在山边,照进这窑洞里豆灯点点。

三哥哥明个儿要上前线,妹妹夜里为他缝双鞋垫。

土炕上铺满了五彩的棉线,一针一线缝在心间。

盼哥哥你哟杀敌要勇敢,四妹子在这里等着你回还。

月儿呦弯弯挂在当间,照得这窑洞里五彩斑斓。

 

曲解:窑洞是陕北的民居,依山而建,错落层叠。旧时每到夜晚,窑洞里点燃油灯,远望繁星点点,点缀这黄土高坡的夜晚。作曲家选用《三十里铺》的民歌故事与曲调,用温婉悠扬的旋律渲染出一幅窑洞里充满憧憬的画面。

 

第四乐章

刮大风

风、风、刮大风,一年四季刮大风。

春天刮风暖融融,夏天刮风热烘烘。

秋天刮风凉飕飕,冬天刮风冷个森森。

共产党领导咱闹革命,黄土地上刮起大旋风。

刮得那旧社会没了影,刮得那荒山变青葱。

 

曲解:风是陕北高原的特色,是当地老百姓的伙伴。一年四季的大风吹不到头,吹得大地上黄土飞扬、沟壑纵横;吹得人以手掩面、不敢睁眼。大风也造就了陕北人的个性,风风火火、坦坦荡荡、毫不遮掩。作曲家选取陕北说书曲牌《刮大风》素材,用极快的速度酣畅淋漓的表现了陕北“大风起兮云飞扬”的壮观场面。

 

第五乐章

赶脚的人

羊肚子手巾三道道蓝,骑驴的不知赶脚的难。

为了活营生离家抛田,婆姨和娃娃不得相见。

唉呀呀,难。赶脚的人儿呀,真个是难。

羊羔羔跌下了前脑畔,哪个女人不想自家汉。

可怜我那赶脚的哥哥,两眼皮里不住泪涟涟。

哎呀呀,难。赶脚的人儿呀,真个是难。

 

曲解:旧时陕北地区交通不便,经济贸易全靠驴骡驮运,而牵运牲畜往来各地的就是“脚户”,俗称“赶脚的”。这些人常年行走在山川沟壑之间远离家眷和故土,从事着充满危险和艰辛的工作,甚至出现不幸之后尸骨都无法运回。陕北的信天游当中,有很多与赶脚人相关的歌曲。作曲家选取《兰花花》和《泪蛋蛋洒在沙蒿蒿林》两首民歌的素材,生动再现了这份属于赶脚人的悲苦。

 

第六乐章

朝天歌(唢呐协奏曲)

一把唢呐呦牵住个魂,这是咱陕北人的命根根。一声凄厉呦一声温存,跟着你从生到死不脱身。

大喜到奏一曲大摆队,悲苦来吹上一段刮地风。

喇叭碗里响彻天与地,千年的黄土地万里播声。

来来来,两厢看,

这都是咱们吹唢呐的俊后生。

听我们为你奏一曲朝天歌,品一品咱陕北人的精气神!

 

曲解:唢呐是伴随陕北人一生的乐器,是他们不可抗拒的信仰和寄托。从出生到婚娶,从产子到入土,每一个人生阶段都离不开唢呐的烘托与陪伴。它是陕北人的第二母语,流淌在每个陕北人的口头心上。它是陕北人的精神丰碑,镌刻着每个陕北人的悲欢离合。作曲家对唢呐怀有深深的情感,感动于陕北人民对这件乐器的眷恋与执着,所以她用最炽烈的曲调,赋予了唢呐这首情到极致的《朝天歌》!

 

尾声

永远的山丹丹

山丹丹花开呦红个艳艳,陕北的故事永远也说不完。

如今的高原呦绿个莹莹,黄土地上早已是美丽家园。

赶脚的人儿呦不再行远,五彩的窑洞里面阖家欢颜。

信天游吼起呦唢呐朝天,歌颂这幸福生活长久延绵。

 

曲解:山丹丹是一幅画不完的长卷,是一曲谱不完的音乐。在这西北的黄土高原上,有太多的故事需要去描绘,有太多歌曲需要去传唱。我把我的音乐化作一张张明信片,交给喜爱它的人去欣赏。希望这火红的山丹丹,永远在你的心里绽放……。

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